Тематический философский словарь - триада
Связанные словари
Триада
триада
трехступенчатость развития. Согласно Гегелю, всякое развитие протекает по определенной схеме: утверждение (тезис), отрицание этого утверждения (антитезис) и наконец, отрицание отрицания, «снятие» противоположностей (синтез). Каждая следующая ступень отрицает предыдущую, превращаясь в ее противоположность, а синтез не только отвергает антитезис, но и соединяет в себе по-новому некоторые черты общих предыдущих ступеней развития. Синтез, в свою очередь, является началом новой триады. Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
(от греч. trias — троица) — философский термин, означающий тройственный ритм движения, бытия и мышления; у Гегеля трехступенчатость, три стадии, характеризующие диалектическое развитие: тезис (исходный момент), антитезис (переход в противоположность, отрицание), синтез противоположностей в новом единстве (отрицание отрицания). ...Начала современного естествознания
2.
метод философского конструирования, в Античности широко применявшийся в платонизме и неоплатонизме. Принцип триады использован во 2-м платоновском письме при описании структуры универсума (учение о трех царях всего). Представители среднего платонизма учили о трех началах («образец — демиург — материя») и трех ступенях бытия («ум-нус — душапсюхе — космос»). Эта последняя триада была истолкована Плотином как триада «начальных ипостасей» (у Порфирия — триада «совершенных и целостных ипостасей»), как реализация и форма проявления более высокого принципа — Единого; наряду с этим у Плотина и Порфирия признавалась триада надкосмических сверхчувственных «природ» («единое— ум—душа»). Более отчетливо принцип триады как метод философского конструирования проявился в триаде категорий платоновского «Филеба» «предел—беспредельное — число», где число — средний член между двумя противоположностями; в «умной» триаде «бытие — жизнь — ум» у Плотина «умная» жизнь совмещает в себе «объективность» бытия и «субъективность» мысли; последующие неоплатоники (начиная с Прокла) понимали эту триаду как триаду умопостигаемого,...Новая философская энциклопедия
3.
(от греч. trias – троица) – весьма распространенный в человеческой культуре, в том числе в философии, способ конструирования исходных начал, определяющих строение и развитие какой-либо системы: от христианскй троицы до гегелевской схемы развития (тезис-антитезис-синтез). В коррелятивной онтологии Т. бытия конституирует его основные виды (объективная, субъективная и трансцендентная реальность) как способы задания соотношения, в своем единстве, обеспечивающие полноту бытия. Сагатовский В.Н. Триада бытия (введение в неметафизическую коррелятивную онтологию). СПб. 2006. ...Философские категории
4.
(3, III) (от греч. trias — троица) — термин, означающий тройственный ритм движения бытия и мышления. Триада была предметом теоретического исследования у Прокла. На Исиды табличке пантоморфная фигура IYNX окружена триадой Офиона: слева изображены Ибисовидная триада и триада Сераписа, справа — триада Нефтиды и Гекаты, представляющая активное и пассивное начала, олицетворяющие воду и огонь. Триады в соединении с центром образуют семеричность. Три семеричности создают абсолютное число трех миров. Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999; Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997; Мифологический словарь. М., 1991. ...Символы, знаки, эмблемы
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 2172 | |
2 | 2090 | |
3 | 1419 | |
4 | 1263 | |
5 | 970 | |
6 | 951 | |
7 | 950 | |
8 | 893 | |
9 | 828 | |
10 | 698 | |
11 | 688 | |
12 | 667 | |
13 | 658 | |
14 | 605 | |
15 | 603 | |
16 | 568 | |
17 | 553 | |
18 | 547 | |
19 | 546 | |
20 | 536 |